Wednesday, May 21, 20255:40 PM(View: 24)
Đức Mẹ Sầu Bi giữ một vai trò quan trọng trong sứ mệnh Cứu Chuộc của Chúa Giêsu. Hãy nhớ rằng Trái Tim của Đức Mẹ Sầu Bi bị 7 vết giáo đâm thâu. (Luca 2:35). Mẹ Sầu Bi là Đấng Cầu Thay Nguyện Giúp hữu hiệu và đầy quyền năng.
Wednesday, May 21, 20254:56 PM(View: 23)
Người Công Giáo thường có những cách thức chữa lành và giải thoát. Đó là qua các Bí Tích và các cách thực hành cầu nguyện. Sau đây là 6 cách thức hữu hiệu. Xin hãy in ra và phổ biến cho mọi người.
Wednesday, May 21, 20254:37 PM(View: 25)
Người Công Giáo thường giới thiệu những cách thức chữa lành và giải thoát. Đó là qua các Bí Tích và các cách thực hành cầu nguyện. Sau đây là 6 cách thức hữu hiệu. Xin hãy in ra và phổ biến cho mọi người:
Wednesday, May 21, 20252:37 PM(View: 29)
Cuối cùng cũng đến ngày em gái út cùng chồng và con sang Mỹ định cư. Thế là lại thêm một gia đình người thân nữa của tôi rời bỏ đất nước này. 43 tuổi, em đang có việc làm ổn định ở một doanh nghiệp với mức thu nhập vài chục triệu đồng mỗi tháng.
Tuesday, May 20, 20257:11 PM(View: 44)
*SỨC KHOẺ VÀ TÀI CHÁNH: Không phải tất cả các bịnh tật và yếu kém tài chánh đều xuất phát từ vấn đề tâm linh. Có khi là điều tự nhiên và do tâm lý.
Tuesday, May 20, 20256:30 PM(View: 35)
Sau đây là những hướng dẫn để bạn có thể nhận ra những tội lỗi, những nguyên nhân sâu xa mà đã gây ra các thương tích cho gia đình mình. Sau đó là cách thức để xin ơn chữa lành qua các Phép Bí Tích của đạo Công Giáo.
Tuesday, May 20, 20252:22 PM(View: 62)
Lời nguyện xin ơn nhận biết và chữa lành qua Đức Mẹ Sầu Bi: Lạy Chúa Thánh Thần, Thần Khí của Chân Lý và Tình Yêu, Con nài xin Ngài với trọn cả tâm hồn con.
Monday, May 19, 20257:29 PM(View: 54)
Tôi vừa dịch xong tất cả là 16 bài cảm nghiệm về ơn gọi linh mục. Tôi nhận thấy rằng dường như gương sáng của các bậc ông bà, cha mẹ và các vị linh mục trong giáo xứ đã tạo nên ơn gọi cho những người trẻ.
Monday, May 19, 20257:04 PM(View: 55)
Cảm nghiệm của tu sinh Curt Vogel: Niềm vui, sự khiêm nhường và tâm trí trong sáng, đó là cuộc đời của một linh mục.
Monday, May 19, 20256:49 PM(View: 52)
Cảm nghiệm của tu sinh Scott Valentyn: Gương sáng của cha mẹ tôi: Cha là người lãnh đạo còn mẹ là người đặt mình đứng sau hết. Ảnh hưởng của gia đình tôi đã làm cho tôi cảm nhận được ơn gọi cao trọng biết là bao!

GIẢ HÌNH

Saturday, November 4, 20238:59 PM(View: 352)

4-3cGIẢ HÌNH

Từ điển Công giáo định nghĩa giả hình là “hình thức dối trá, giả vờ có các nhân đức hoặc lòng đạo đức mà thực ra bên trong không có.” Tội giả hình đã bị lên án gay gắt trong Cựu ước. Quả vậy Thiên Chúa đã phán trong ngôn sứ I-sai-a: “Dân này tôn kính Ta bằng môi miệng, còn lòng chúng thì lại xa Ta (Is 29,13). Chúa Giê-su trích dẫn nguyên văn những lời này, trong khi một số người biệt phái phê phán các môn đệ vì không rửa tay trước khi ăn (x.Mc 7, 1-8).

Tội giả hình đã ăn sâu nơi bản chất con người. Tâm lý tự nhiên, ai cũng muốn mình được nhiều người biết tới và khen ngợi tung hô. Không chỉ che mắt người đời, người ta còn giả hình trước mặt Thượng Đế và các thần linh nữa. Những câu chuyện liên quan đến những chiếc bánh chưng, bánh giày vĩ đại mà lại có xốp bên trong để tiến Vua Hùng cách đây vài năm đã cho thấy điều đó. Nhiều người cho rằng “Dương sao âm vậy; con người sao thì thần linh cũng vậy,” cho nên họ đút lót hối lộ các vị thần thánh để được bổng lộc chức tước, vì nghĩ rằng “tốt lễ thì dễ kêu.”

Thiên Chúa không có nhu cầu nhận lễ vật. Đôi khi lễ vật làm cho ngài không vui. Ngôn sứ Hô-sê đã thuật lại lời Đức Chúa: “Lễ lạt của các ngươi, Ta chán ghét khinh thường; hội hè của các ngươi, Ta chẳng hề thích thú. Các ngươi có dâng lên Ta của lễ toàn thiêu… những lễ vật của các ngươi, Ta không vui nhận, chiên bò béo tốt các ngươi đem hiến tế, Ta chẳng đoái hoài. Hãy dẹp bỏ tiếng hát om sòm của ngươi. Ta không muốn nghe tiếng đàn của ngươi nữa (Hs 3, 21-23).

Nội dung Lời Chúa của Chúa nhật này gồm những lời oán trách. Đối tượng của những lời oán trách gay gắt ấy lại là những tư tế. Như chúng ta đã biết, các tư tế là thành phần ưu tuyển, được chọn trong chi tộc Lê-vi. Họ là trung gian giữa Thiên Chúa và Dân Người, để chuyển tải phúc lành của Chúa cho dân và để thay mặt dân dâng lời thỉnh cầu lên Chúa. Nhiệm vụ thì cao cả là thế, nhưng con người tư tế thì lại đầy những thấp hèn. Qua ngôn sứ Ma-la-khi, Thiên Chúa đã khiển trách các tư tế nặng lời, thậm chí còn đe dọa sẽ trừng phạt: “Ta sẽ làm cho các ngươi đáng khinh và ra hèn mạt trước mặt toàn dân, vì các ngươi không giữ đường lối Ta, và hay nể vì khi áp dụng Luật.” Chắc hẳn các tư tế thời ngôn sứ Ma-la-khi đã có nhiều lỗi phạm và sa đọa trong đời sống. Họ là những người giả hình. Bởi lẽ lời giảng dạy của họ thì tốt lành cao siêu, nhưng cuộc sống của họ thì không được như vậy.

Vào thời Chúa Giê-su, Phụng vụ Đền thờ Giê-ru-sa-lem cũng nhuốm màu thương mại. Chúng ta còn nhớ sự kiện Đức Giê-su chắp dây thừng làm roi, xua đuổi những người buôn bán ra khỏi Đền thờ với lời khiển trách: “Nhà Ta là nhà cầu nguyện, thế mà các ngươi đã biến thành sào huyệt của bọn cướp” (Lc 19,46). Cả bốn tác giả Phúc âm đều thuật lại sự kiện này, trước sự ngỡ ngàng của độc giả. Có lẽ các tư tế thời ấy cũng tham lam, ăn hối lộ và sống buông thả bê tha. Chúa Giê-su đã khiển trách họ: “Họ làm việc cốt để cho thiên hạ thấy. Quả vậy, họ đeo những hộp kinh thật lớn, mang những tua áo thật dài…” Đúng với định nghĩa về giả hình trên đây. Họ tỏ ra đạo đức thánh thiện, nhưng trong thực tế thì ngược lại.

Lời khiển trách của Chúa Giê-su phải là điều suy niệm nghiêm túc của các linh mục. Bởi lẽ các linh mục hôm nay là những tư tế của Giao ước mới. Các ngài được tham dự vào chức tư tế của Đức Ki-tô. Tuy vậy, các linh mục vẫn là những con người, vẫn mang trong mình tham, sân, si và hỷ, nộ, ái, ố của kiếp nhân sinh. Linh mục là người rao giảng Chúa Ki-tô chứ không phải rao giảng chính mình. Những lời giáo huấn của Chúa Giê-su ở phần hai của bài Tin Mừng hôm nay đã nói lên ý nghĩa những danh xưng mà chúng ta thường sử dụng. Nếu chúng ta gọi các linh mục là “cha,” không có nghĩa là nhằm tôn vinh cá nhân của các ngài.

Bản thân linh mục, khi được người ta gọi là “cha”, phải luôn tâm niệm, mình phải trở nên hiện thân của Thiên Chúa là Cha giàu lòng thương xót, luôn nhân từ và yêu thương gần gũi mọi người. Có tác giả gọi danh xưng “cha” của linh mục hay danh xưng “bề trên” của các dòng là những danh xưng mang tính bí tích, tức là những dấu chỉ hướng người ta về một thực tại cao siêu vô hình. Bản thân những người được gọi với những danh xưng này phải cố gắng mỗi ngày để dần dần nên xứng đáng với những danh xưng ấy. Linh mục với danh nghĩa là “cha” phải làm cho người khác thấy hình ảnh Chúa Cha nơi cuộc đời mình.

Một cách rất tự tin, thánh Phao-lô tâm sự với giáo dân Thê-xa-nô-li-ca, đồng thời nêu chính bản thân mình như mẫu gương của đời sống khiêm nhường, bác ái. Ngài tự làm việc kiếm sống, không muốn mình trở nên gánh nặng của tín hữu. Ước chi các tư tế của Giao ước mới, tức là các linh mục, cũng biết noi gương vị thánh tông đồ, luôn sống thánh thiện để không trở nên gánh nặng cho Dân Chúa, hiểu theo mọi chiều kích khác nhau.

Sự giả hình dường như ăn sâu nơi mỗi người chúng ta. Tin vào quyền năng của Thiên Chúa, xác tín vào sự hiện diện của Người, sẽ giúp chúng ta sống ngay thẳng và trung thực hơn, vì hằng giây hằng phút, chính Chúa đang ngắm nhìn chúng ta.

TGM Giu-se Vũ Văn Thiên