Giáo Hội Hiện Thế: Thời Khoảng 11-14/7/2024
Trọng kính Cộng đồng Dân Chúa,
Có một số tâm hồn đạo đức Công giáo của chúng ta chủ trương thuần giáo, chỉ đạo thôi chứ không có chính trị, thậm chí không nói đến chính trị, vì chính trị là những gì xấu xa bẩn thỉu.
Quí AC em này có lý của mìn và theo kinh nghiệm về thực tế được họ thấy. Do đó, họ vẫn có thể tiếp tục sống theo chủ trương của họ... nhưng cả lý thuyết lẫn thực tế lại hoàn toàn ngược lại.
Nếu họ chỉ biết đọc kinh xem lễ sống đạo, không nghe chính trị và không nói đến chính trị, hoàn toàn kỵ chính trị, thì họ lại phạm lỗi không chu toàn nhiệm vụ làm công dân khi được bầu cử, để chọn cho mình và dân nước họ sống những ứng cử viên xứng đáng nhất với công ích theo thời cuộc, mà nếu họ không nghe biết đúng về các ứng cử viên thì họ sẽ bầu sai và có lỗi.
Đối với những Kitô hữu chủ trương xa lánh trần gian, theo chiều hướng Lão giáo của Trung quốc, hoàn toàn ngược với chiều hướng Nhập thế và Vượt Qua của Vị Thiên Chúa Làm Người để cứu chuộc con người khốn nạn tội lỗi, bằng cách sống ở thế gian mà không thuộc về thế gian (x Gioan 17:14-16) theo tinh thần "của Casar thì trả cho Cesar, của Thiên Chúa trả cho Thiên Chúa" (MT 12:17), thì sẽ không thể nào hiểu Tòa Thánh có chân trong LHQ, ĐTC và các Hội Đồng Giám Mục lên tiếng khi các vị lãnh đạo thế giới hay quốc gia ban hành những gì phản nhân bản vô luân...!
Thật vậy, tự bản chất, chính trị là một sự lành, là hoạt động tốt, và sở dĩ nó bị biến thành xấu và hại là do con người lạm dụng chính trị mà thôi. Loài người không phải là một tập thể thú vật không có tổ chức xã hội, mà đã tổ chức thì phải có cơ cấu, vai trò và quyền hành để xây dựng công ích. Kitô hữu môn đệ Chúa Kitô không thể nào ở ngoài xã hội, tránh được chính trị. Có thể so sánh chính trị như thân xác của xã hội còn tôn giáo chân chính là linh hồn của xã hội, và nếu linh hồn tùy thuộc vào thân xác, như trường hợp tôn giáo phải tuân theo chỉ thị của chính quyền trong thời đại dịch, thì ngược lại tôn giáo nói chung và đức tin Kitô giáo nói riêng có thể canh tân đổi mới xã hội theo chiều hướng công lý và hòa bình chân chính, nhất là nhờ những chính trị gia sống đức tin Công giáo.
Sáng Chúa Nhật 7/7, Đức Thánh Cha đã thăm thành phố Trieste, miền bắc nước Ý, để tham dự Tuần lễ Xã hội Công giáo lần thứ 50 với chủ đề: “Nơi trung tâm của nền dân chủ. Sự tham gia giữa lịch sử và tương lai”. Ngài nhấn mạnh rằng “sự thờ ơ là căn bệnh ung thư của nền dân chủ”.
Ngài nêu lên nhận định kèm theo huấn dụ liên quan đến người Kitô hữu Công giáo lên tiếng “không phải để bảo vệ các đặc quyền”, nhưng phải là “tiếng nói tố giác và đề xuất trong một xã hội nơi có quá nhiều người không có tiếng nói”. Ngài nhấn mạnh: “Điều này là tình yêu mang tính chính trị, không hài lòng với việc xử lý hậu quả mà tìm cách giải quyết nguyên nhân”. Ngài khuyến khích: “Chúng ta hãy rèn luyện mình trong tình yêu này, để nó lan tỏa trong một thế giới thiếu vắng niềm đam mê dân sự”.
Với ý thức trách nhiệm đem đạo vào đời để canh tân xã hội như thế, nhất là vào lúc này hơn bao giờ hết đây, như huấn dụ của ĐTC Phanxicô ở trên, chúng ta tiếp tục theo dõi tình hình Giáo Hội Hiện Thể .
Cao Tấn Tĩnh
