TU ĐỨC SỐNG ĐẠO
THÁNH BASILIÔ CẢ VÀ THÁNH GRÊGORIÔ NAZIANZÊNÔ
Hôm nay Hội thánh cho chúng ta mừng chung hai thánh Basiliô Cả và Grêgoriô Nazianzênô trong một ngày. Sở dĩ Giáo Hội làm như vậy bởi vì cuộc sống của các ngài có những điểm chung thật thú vị.
Trước hết các ngài đã vào cuộc đời làm người ở cùng một nơi, tại Cappadocia và cha mẹ của các ngài đều là những người thuộc dòng giống quí phái, danh tiếng, có địa vị trong xã hội thời đó.
Các ngài đã được cha mẹ cho học cùng một trường tại kinh thành Athènes nổi tiếng của Hy Lạp rồi sau khi tốt nghiệp các ngài cùng về quê sống chung với nhau trong một tu viện.
Điểm chung cuối cùng rất đáng chúng ta cảm phục là các ngài đã cùng đứng chung trong một trận tuyến khi phải đối đầu với bè rối Ariô để bảo vệ niềm tin trong sáng đối với Chúa Giêsu Ngôi Hai Thiên Chúa đã xuống thế làm người để cứu chuộc toàn thể nhân loại chúng ta.
Dù rằng tính khí mỗi người khác nhau, nhưng các ngài đã sống hết sức nghĩa thiết đối với nhau theo gương vị mục tử nhân hậu hiền lành là Thầy Giêsu chí thánh.
Basiliô có tài lãnh đạo, có óc tổ chức, chỉ huy và điều khiển. Còn Grêgôriô Nazianzênô lại thích chiêm niêm, sống âm thầm và là một tu sĩ sáng ngời các nhân đức.
Cả hai vị thánh đều được chọn làm Giám mục cai quản Giáo Hội.
Thánh Basiliô được đặt làm Giám mục Caesarea Mazaca thuộc vùng Capadocia, Tiểu Á năm 370. Ngài là một mục tử can trường, đầy dũng khí và hiên ngang. Nhờ lòng dũng cảm, lời giảng dạy và nhờ sự tài khéo khéo khi giao tiếp với mọi người mà Ngài đã đem lại chỗ đứng vững chắc cho Giáo Hội thời đó. Dưới sự dẫn dắt của Ngài, thần quyến và thế quyền đã có chỗ đứng riêng tránh được những sự phiền toái làm ảnh hưởng đến tính trong sáng của Tin Mừng. Ngài hết sức lo cho những người nghèo để họ được sống đúng với phẩm giá của mình cũng như bảo vệ họ luôn được đứng vững trong niềm tin trong sáng của Chúa và Giáo Hội.
Ngài đã viết nhiều bài luận về Chúa Thánh Thần, phát triển nền thần học về Thiên Chúa Ba Ngôi. Ngài cố gắng rất nhiều trong việc hàn gắn những chia rẽ trong Giáo hội.
Trong Giáo Hội Công giáo Rôma, Ngài được công nhận là Tiến sĩ Hội thánh năm 1568 do Đức Giáo hoàng Piô V.
Thánh Grêgôriô Nazianzênô được tấn phong Giám mục Sasime năm 371, và vào năm 380, thánh nhân được cử làm Giám mục Constantinople giữa lúc bè rối Ariô đang hoành hành gây nên nhiều khó khăn cho Giáo Hội. Nhờ tài hùng biện và sự thánh thiện của Ngài, mà Ngài đã chinh phục được mọi người, đem lại sự bình an cho Giáo Hội lúc đó. Người ta đã phong tặng cho thánh nhân một cái tên hết sức thân thương: “Cha của những kẻ khốn cùng”.
Thánh Basiliô qua đời ngày 01/1/379 và thánh Grêgôriô Nazianzênô tạ thế ngày 25/1/390.
Đức Thánh Cha chủ sự Kinh chiều I : Lễ Mẹ Thiên Chúa và hát Kinh Te Deum
Chiều thứ Ba ngày 31/12/2024, Đức Thánh Cha đã chủ sự giờ Kinh Chiều I lễ Mẹ Thiên Chúa và hát Kinh Tedeum, tạ ơn Chúa dịp cuối năm 2024.
Hiện diện tại Đền thờ Thánh Phêrô trong buổi hát kinh bắt đầu lúc 5 giờ chiều có khoảng 8 ngàn tín hữu cùng với 36 hồng y, hơn 20 giám mục, 40 linh mục.
Bài đọc ngắn trong buổi Kinh chiều được trích từ thư Thánh Phaolô gửi tín hữu Galát: “Khi thời gian tới hồi viên mãn, Thiên Chúa đã sai Con mình tới, sinh làm con một người phụ nữ, và sống dưới Lề Luật, để chuộc những ai sống dưới Lề Luật, hầu chúng ta nhận được ơn làm nghĩa tử” (Gl 4, 4-5).
Sau bài đọc, Đức Thánh Cha mời gọi mọi người suy niệm tâm tình tạ ơn Thiên Chúa. Ngài nói: “Đây là giờ tạ ơn, và chúng ta có niềm vui sống giờ này bằng cách cử hành Lễ Mẹ Thiên Chúa. Mẹ, Đấng giữ trong tâm hồn mầu nhiệm Chúa Giêsu, cũng dạy chúng ta đọc các dấu chỉ của thời đại dưới ánh sáng của mầu nhiệm này”.
Ngài nhận xét, năm 2024 kết thúc là một năm rất bận rộn đối với thành Roma. Công dân, tín hữu hành hương, khách du lịch và tất cả những ai đi ngang qua đều đã thấy được giai đoạn chuẩn bị trước Năm Thánh, với nhiều công trường xây dựng lớn và nhỏ. Vì thế, chiều tối nay là thời điểm để suy tư cách khôn ngoan, để xem xét rằng tất cả hoạt động này, ngoài giá trị mà tự chính công việc đem lại – đem lại nhân phẩm – còn có một ý nghĩa tương ứng với chính ơn gọi của Roma, ơn gọi phổ quát.
Đức Thánh Cha nhấn mạnh: “Dưới ánh sáng của Lời Chúa mà chúng ta vừa nghe, ơn gọi này có thể được diễn tả như sau: Roma được mời gọi chào đón tất cả để mọi người có thể nhận ra mình là con Thiên Chúa và là anh chị em với nhau”.
Ngài nói tiếp: “Vì vậy, giờ đây, chúng ta muốn dâng lên Thiên Chúa lời tạ ơn vì Người đã cho phép chúng ta làm việc, làm việc chăm chỉ, và trên hết vì Người đã cho chúng ta lao động với ý nghĩa tuyệt vời, với chân trời rộng lớn là niềm hy vọng của tình huynh đệ”.
Hướng đến Năm Thánh, Đức Thánh Cha nói khẩu hiệu Năm Thánh “Những người hành hương của hy vọng”, rất giàu ý nghĩa, theo nhiều cái nhìn khác nhau, giống như rất nhiều “con đường” hành hương. Một trong những con đường hy vọng tuyệt vời để bước đi là tình huynh đệ: đó là con đường mà ngài đã đề xuất trong Thông điệp Fratelli tutti.
Ở điểm này, Đức Thánh Cha giải thích thêm: “Niềm hy vọng của thế giới nằm trong tình huynh đệ! Và là điều tốt đẹp khi nghĩ rằng thành phố của chúng ta trong những tháng gần đây đã trở thành một công trường xây dựng cho mục đích này, với ý nghĩa tổng thể: chuẩn bị chào đón những người nam nữ từ khắp nơi trên thế giới, người Công giáo và Kitô hữu của các hệ phái Kitô khác, các tín đồ của mọi tôn giáo, những người tìm kiếm sự thật, tự do, công lý và hòa bình, tất cả những người hành hương của niềm hy vọng và tình huynh đệ”.
Ngài đặt câu hỏi: “Nhưng chúng ta có thể và phải tự hỏi: lối nhìn này có nền tảng không? Hy vọng về một nhân loại huynh đệ chỉ là một khẩu hiệu khoa trương hay nó có một nền tảng là đá tảng, trên đó có thể xây dựng một cái gì đó ổn định và lâu dài không?”
Và ngài trả lời rằng, Mẹ Thiên Chúa cho chúng ta câu trả lời bằng cách chỉ cho chúng ta Chúa Giêsu. Hy vọng về một thế giới huynh đệ không phải là một hệ tư tưởng, không phải là một hệ thống kinh tế, không phải là tiến bộ công nghệ. Không phải vậy. Niềm hy vọng của một thế giới huynh đệ là chính Người, Người Con nhập thể, được Chúa Cha sai đến để tất cả chúng ta có thể trở thành điều chúng ta là, và trở thành anh chị em với nhau.
Đức Thánh Cha kết thúc bài suy niệm mời gọi trong khi chiêm ngắm với lòng biết ơn về kết quả của công việc hoàn thành trong thành phố, cần ý thức về công trường xây dựng liên quan đến mỗi người. Nghĩa là mỗi ngày để Thiên Chúa thay đổi trong ta những gì chưa xứng đáng với vị trí của một người con, nhờ đó sẽ dấn thân mỗi ngày, sống như anh chị em với ngươi lân cận.
Ngài cầu nguyện: “Xin Mẹ Maria giúp chúng ta bước đi cùng nhau, như những người hành hương hy vọng, trên con đường huynh đệ”.
Cuối kinh chiều là phần hát kinh Te Deum tạ ơn Thiên Chúa. Sau đó, Đức Thánh Cha đã tiến ra quảng trường thánh Phêrô viếng thăm và cầu nguyện hang đá tại đây.
Vatican News
