SUY NIỆM PHÚC ÂM
CHÚA NHẬT V PHỤC SINH NĂM C (18/5/2022)
ĐIỀU RĂN MỚI CỦA THẦY
"Thầy ban cho các con điều răn mới, là các con hãy yêu thương nhau”
I. DẪN VÀO PHỤNG VỤ
Chúa Giêsu Kitô, Con Thiên Chúa xuống thế làm người, sống hơn 30 năm trên mảnh đất Palestine và chịu chết trên thập giá cách oan uổng không ngoài hai mục đích: một là mặc khải cho dân Do-thái và cho mọi dân tộc khác biết về Thiên Chúa là Tình Yêu, là Đấng giầu lòng từ bi thương xót, sẵn sàng thứ tha và cứu độ con người; hai là giúp càng nhiều người càng tốt trở thành các môn đệ đích thực và anh/chị em ruột thịt của Chúa Giêsu. Bài Phúc âm Chúa Nhật V Phục Sinh năm C hôm nay cung cấp cho những người muốn trở thành môn đệ đích thực và anh/chị em ruột thịt của Chúa Giêsu một phương thế hữu hiệu nhất, một con đường ngắn nhất để đạt được mục tiêu: đó là đón nận và thực thi điều răn mới của Thầy Giêsu là yêu thương nhau, yêu thưong mọi người.
II. LẰNG NGHE LỜI CHÚA TRONG BÀI PHÚC ÂM Ga 13,31-33a.34-35:
Khi Giuđa ra khỏi phòng tiệc, Chúa Giêsu liền phán: "Bây giờ Con Người được vinh hiển và Thiên Chúa được vinh hiển nơi Người. Nếu Thiên Chúa được vinh hiển nơi Người, thì Thiên Chúa lại cho Người được vinh hiển nơi chính mình, và Thiên Chúa sẽ cho Người được vinh hiển.
"Các con yêu quý, Thầy chỉ còn ở với các con một ít nữa thôi. Thầy ban cho các con điều răn mới, là các con hãy yêu thương nhau. Như Thầy đã yêu thương các con, thì các con cũng hãy yêu thương nhau. Căn cứ vào điều này mà mọi người nhận biết các con là môn đệ của Thầy, là nếu các con yêu thương nhau".
III. SUY NIỆM LỜI CHÚA TRONG BÀI PHÚC ÂM Ga 13,31-33a.34-35:
3.1 Vinh hiển của Thiên Chúa và của Chúa Giêsu Kitô là yêu thương và hiến mình cho nhân loại: Thánh Gioan chép lại lời tuyên bố của Chúa Giêsu: "Bây giờ Con Người được vinh hiển và Thiên Chúa được vinh hiển nơi Người. Nếu Thiên Chúa được vinh hiển nơi Người, thì Thiên Chúa lại cho Người được vinh hiển nơi chính mình, và Thiên Chúa sẽ cho Người được vinh hiển”. Lời tuyên bố trên có nghĩa là cái chết thập giá là hiến tế tình yêu của Chúa Giêsu, hiến tế đẹp lòng Thiên Chúa Cha và đem lại ơn cứu độ cho loài người là điều/việc khiến Thiên Chúa và Chúa Giêsu được vinh hiên! Hiểu như thế chúng ta mới hiểu được điều tiếp theo sau đây.
3.2 Điều răn mới là dấu chứng riêng biệt của người môn đệ đích thực của Chúa Giêsu Kitô: Muốn trở thành môn đệ đích thực hay anh chị em ruột thít của Chúa Giêsu, người tín hữu phải đón nhận và thực thi điều răn mới mà Chúa trao ban: đó là yêu thương nhau, yêu thương mọi người, kể cả kẻ thù. Yêu thương là dấu chứng riêng biệt của người môn đệ, của những người ruột thịt của Chúa Giêsu Kitô: “Thầy ban cho các con điều răn mới, là các con hãy yêu thương nhau. Như Thầy đã yêu thương các con, thì các con cũng hãy yêu thương nhau. Căn cứ vào điều này mà mọi người nhận biết các con là môn đệ của Thầy, là nếu các con yêu thương nhau".
IV. THỰC THI LỜI CHÚA TRONG BÀI PHÚC ÂM Ga 13,31-33a.34-35:
4.1 Chúng ta hãy chúc tụng ngợi khen cảm tạ Thiên Chúa Tình Yêu: đó là việc đầu tiên mà chúng ta phải làm vì Thiên Chúa và Chúa Giêsu đã yêu thương và hiến mình cho chúng ta, chăm sóc, bảo vệ chúng ta như báu vật của cáa Ngài. Chúa Cha đã ban cho chúng ta tất cả, kể cả Con Một yêu dấu của Ngài. Chúa Giêsu đã hiến mình chịu chết trên thập giá để xóa tội chúng ta và giải hòa chúng ta với Thiên Chúa.
4.2 Chúng ta hãy sống yêu thương như Thày Giêsu đã yêu thương và dây chúng ta bằng lời nói việc làm mỗi ngày, mỗi tuần, mỗi tháng, vì đó là đặc điểm là dấu ấn riêng biệt của người môn đệ của Chúa Giêsu. Đối tượng yêu thương là hết mọi người trong gia đình - khu xóm - xã hội và thế giới. Mức độ yêu thương là yêu thương không mức độ!
V. CẦU NGUYỆN VỚI LỜI CHÚA TRONG BÀI PHÚC ÂM Ga 13,31-33a.34-35:
Lạy Thiên Chúa là Cha chúng con, chúng con cảm tạ, ngợi khen và chúc tụng Cha vì Cha đã ban Con Một Cha là Chúa Giêsu Kitô cho chúng con, Người đã dban cho chúng con điều răn mới là yêu thương bác ái để chúng con trở thành môn đệ đích thục của Người Xin Cha nghe lời chúng con cầu xin.
Ý VÀ LỜI CẦU NGUYỆN GIÁO DÂN:
1.- «Bây giờ Con Người được vinh hiển và Thiên Chúa được vinh hiển nơi Người» Chúng ta hãy dâng lời cầu xin Thiên Chúa cho càng ngày càng có nhiều người biết Chúa Giêsu Kitô, biết Thiên Chúa để các Ngài được vinh hiển.
Xướng: Chúng ta cùng cầu xin Chúa! Đáp: Xin Chúa nhận lời chúng con!
2.- «Nếu Thiên Chúa được vinh hiển nơi Người, thì Thiên Chúa lại cho Người được vinh hiển nơi chính mình, và Thiên Chúa sẽ cho Người được vinh hiển» Chúng ta hãy dâng lời cầu xin Thiên Chúa cách riêng cho Đức tân Giáo Hoàng Lêô cho các Hồng Y, Giám Mục, Linh Mục, Phó Tế và Tu Sĩ Nam Nữ để các vị ấy tích cực rao giảng mối tương quan mật thiết giữa Chúa Giêsu và Thiên Chúa cho mọi người.
Xướng: Chúng ta cùng cầu xin Chúa! Đáp: Xin Chúa nhận lời chúng con!
3.-«Các con yêu quý, Thầy chỉ còn ở với các con một ít nữa thôi. Thầy ban cho các con điều răn mới, là các con hãy yêu thương nhau» Chúng ta hãy dâng lời cầu xin Chúa cho các Kitô hữu trong cộng đoàn giáo xứ chúng ta và trong các cộng đoàn giáo xứ khác, để mọi Kitô hữu biết trân quý điều răn mới mà Chúa Giêsu Kitô ban cho và thực thi giới răn ấy trong cuộc sống.
Xướng: Chúng ta cùng cầu xin Chúa! Đáp: Xin Chúa nhận lời chúng con!
4.- «Như Thầy môn đã yêu thương các con, thì các con cũng hãy yêu thương nhau. Căn cứ vào điều này mà mọi người nhận biết các con là môn đệ của Thầy, là nếu các con yêu thương nhau» Chúng ta hãy cầu xin Chúa cho mọi người nhận ra các môn đệ của Chúa Giêsu qua cách sống yêu thương phục vụ của các Kitô hữi.
Xướng: Chúng ta cùng cầu xin Chúa! Đáp: Xin Chúa nhận lời chúng con!
LỜI KẾT:
Lạy Thiên Chúa là Cha của Chúa Giêsu và là Cha của chúng con, chúng con xin chúc tụng ngợi khen và cảm tạ Cha, vì Cha đã ban Con Một Cha là Chúa Giêsu Kitô cho nhân loại chúng con. Người đã ban cho các môn đệ giới răn mới, giới răn yêu thương để mọi người nhận biết họ là môn đệ của Người.
Chúng con xin Cha ban cho chúng con sứ mạnh của Thánh Thần để chúng con thực hành giới răn mới, giới răn yêu thương của Chúa Giêsu là Chúa và là Thầy của chúng. Chúng con cầu xin vì danh Chúa Giêsu Kitô, Con Cha và Chúa chúng con Amen.
Sàigòn ngày 15 tháng 05 năm 2025
Giêrônimô Nguyễn Văn Nội
