Friday, February 6, 20265:28 PM(View: 35)
Nguồn: Eccle Ông là người tin vào khoa học. Ông là người thích lý luận. Ông nghĩ rằng đức tin là sự yếu kém. Vậy mà giờ đây Giáo Hội gọi ông là Bậc Tôi Tớ Chúa Takashi Nagai. Ông Takashi Nagai là một vị bác sĩ Y Khoa người Nhật. Ông lớn lên ở vùng Shinto. Ông say mê khoa học và gắn bó với sách vở và sự tìm tòi.
Thursday, February 5, 20266:32 PM(View: 71)
Thánh Bernadette chịu nhiều bịnh tật và đau khổ. Đó là vì Đức Mẹ đã xin chị Thánh chịu mọi sự để đền tội cho những người tội lỗi và xin ơn hoán cải cho họ
Thursday, February 5, 20266:20 PM(View: 55)
Xác của Thánh Bernadette Soubirous vẫn còn nguyên vẹn mà không phân huỷ. Thánh Bernadette Soubirous (1844–1879) được xem như một người con gái rất khiêm nhường. Đức Mẹ Maria đã hiện ra với chị Thánh trong 18 lần tại Lộ Đức, nước Pháp trong năm 1858. Dù chị được nổi tiếng nhưng chị Thánh Bernadette luôn sống một cuộc đời khiêm nhường. Chị chịu nhiều bịnh tật...
Thursday, February 5, 20266:22 AM(View: 45)
Nguồn: Medjugorje Hai nơi mà Đức Mẹ hiện ra, đó là vùng Akita, nước Nhật và làng Medjugorje,
Thursday, February 5, 20266:06 AM(View: 50)
Câu chuyện này cò vẻ hoang đường. Một người đàn ông bị cắt cái chân. Sau đó, anh ta được mọc lại cái chân khác.
Wednesday, February 4, 20268:19 PM(View: 58)
Nguồn: Eccle Tại thành phố Pompeii là một vùng quê bị núi lửa thiêu rụi, ông Bartolo đã tìm thấy sứ mạng của mình. Ông bắt đầu xây dựng một Đền Thờ và dạy giáo lý cho những người dân địa phương. Tại đó có nhiều người không biết gì về đức tin. Ông tổ chức những buỗi lần hạt Mân Côi chung. Ông dạy giáo lý cho các trẻ em. Ông thành lập các hội đoàn dâng mình...
Wednesday, February 4, 20267:58 PM(View: 60)
Nguồn: St. Joseph and St. Charbel Trước đó, ông vốn là một tư tế thờ quỷ Satan. Ông kêu cầu ma quỷ. Ông coi thường Giáo Hội. Vậy mà ngày nay Giáo Hội gọi ngài là Thánh Bartolo Longo.
Tuesday, February 3, 20267:49 PM(View: 75)
Cô Liliane nằm trong bịnh viện suốt 6 ngày. Các bác sĩ H. Matar, T. Lotfi, và F. El Hayek luân phiên chăm sóc cho cô. Họ không thể tìm ra lời giải thích cho sự ngất xỉu của cô. Phim X-rays và các cuộc thử nghiệm không cho thấy những sự bất thường.
Tuesday, February 3, 20267:27 PM(View: 82)
Có một người đàn ông gõ cửa nhà cô Liliane và nói rằng: “Đây là 18 cây nến đã được Thánh Charbel chúc phúc.”
Tuesday, February 3, 20266:55 PM(View: 71)
Sau đây là cảm nghiệm của bà Cynthia Shehadeh, một bác sĩ Y Khoa: Em bé Rosarita Sharbel Al Hashem được sinh ra tại thành phố Lebanon vào năm 2017. Ba của em là một dược sĩ, mẹ của em là một bác sĩ Y Khoa.

GÁNH VÌ YÊU

Wednesday, January 14, 20267:46 PM(View: 76)

cg000GÁNH VÌ YÊU

Có một hình ảnh mà có lẽ ai trong chúng ta cũng từng chứng kiến, hoặc ít nhất đã từng nghe kể – đó là hình ảnh một người cha, người mẹ dám gánh lấy mọi nhọc nhằn, khổ cực chỉ vì tình yêu dành cho con cái.

Có những người mẹ bán xôi ngoài chợ từ tờ mờ sáng; có những người cha chạy xe ôm thâu đêm suốt sáng không dám nghỉ, chỉ mong đủ tiền nuôi con ăn học nên người. Có những bậc cha mẹ sẵn sàng bán từng giọt mồ hôi, thậm chí cả sức khỏe và tuổi xuân, chỉ để đổi lấy một tương lai tốt đẹp cho con. Và có lẽ điều cảm động nhất là: họ không bao giờ than phiền, không kể công, mà chỉ âm thầm hy sinh, chấp nhận tất cả vì yêu.

Tình thương ấy – tình thương dám gánh lấy những gì nặng nề nhất cho người mình yêu – chính là chiếc chìa khóa giúp chúng ta hiểu Lời Chúa trong Tin Mừng hôm nay:

“Đây Chiên Thiên Chúa, đây Đấng xóa tội trần gian!”

Gioan Tẩy Giả không giới thiệu Chúa Giêsu như một vị vua oai phong hay một nhà lãnh đạo quyền lực, nhưng lại giới thiệu Ngài như “Chiên Thiên Chúa”

– một hình ảnh khiêm hạ, hiền lành và sẵn sàng chịu sát tế.


Trong Kinh Thánh, chiên là lễ vật hy sinh, là biểu tượng của sự trong trắng và vâng phục. Vào dịp lễ Vượt Qua, dân Do Thái sát tế một con chiên không tì vết, lấy máu bôi lên khung cửa để được Thiên Chúa bảo vệ và cứu thoát khỏi cái chết (x. Xh 12). Hình ảnh ấy báo trước hy tế của Đức Kitô: Ngài hiến chính mình để mang lại sự sống cho nhân loại.


Chúa Giêsu chính là Chiên ấy – Chiên Thiên Chúa. Ngài không dùng con chiên để dâng lễ, mà chính Ngài trở thành lễ vật toàn thiêu dâng lên Chúa Cha. Ngài không lấy máu chiên để cứu người, mà đổ chính máu mình ra để cứu độ trần gian. Ngài không dâng của lễ từ bên ngoài, nhưng tự hiến chính bản thân mình.


“Đây Chiên Thiên Chúa…” là lời công bố một tình yêu hy sinh đến tận cùng, là Đấng gánh lấy tội lỗi của trần gian, gánh lấy gánh nặng của cả nhân loại – không bằng vũ lực, nhưng bằng tình yêu tan nát trên thập giá. Chúa gánh tội vì yêu. Như người cha sẵn sàng vay mượn thay con, như người mẹ sẵn sàng chịu đau thay con, Chúa Giêsu đã mang lấy tội lỗi của chúng ta vào chính thân mình, để chúng ta được tự do, được thứ tha và được sống.

Mỗi lần tham dự Thánh lễ, trước khi rước Mình Thánh Chúa, linh mục nâng cao Bánh Thánh và tuyên xưng:


“Đây Chiên Thiên Chúa, đây Đấng xóa tội trần gian…”


Đó không chỉ là một nghi thức phụng vụ, nhưng là lời mời gọi bước vào đời sống của Chiên, là lời nhắc nhở chúng ta rằng: Chúa không đến để chỉ được chiêm ngắm, mà để đi vào đời sống chúng ta, để cùng gánh với chúng ta, và dạy chúng ta biết gánh vác cho nhau.


Gánh vì yêu – đó là sứ điệp của Lời Chúa hôm nay, và cũng là lời mời gọi dành cho mỗi Kitô hữu: biết từ bỏ bản thân, biết hy sinh vì tha nhân, và dám “chết đi” cho người mình yêu.


Cụ thể, chúng ta được mời gọi hy sinh như Chúa Giêsu trong những việc rất nhỏ hằng ngày:


·Hy sinh thời gian để lắng nghe một người đang buồn khổ, thay vì vội vàng bỏ qua.


·Hy sinh ý riêng để giữ gìn sự bình an trong gia đình, thay vì hơn thua đến cùng.


·Hy sinh lòng tự ái để tha thứ, để hàn gắn những mối quan hệ đang rạn nứt.


·Hy sinh những hưởng thụ cá nhân để sống đơn sơ hơn và biết chia sẻ với người nghèo khổ bên cạnh mình.


Mỗi hy sinh như thế là một bước nhỏ giúp chúng ta trở nên giống Chiên Thiên Chúa hơn. Đó cũng là cách chúng ta giới thiệu Chúa giữa đời – không phải bằng lời nói, nhưng bằng chính chứng tá của đời sống.


Anh chị em thân mến,


Hôm nay, Ngài mời gọi chúng ta học lấy cách yêu của Ngài: Không giữ lại cho mình, không sợ hy sinh, không ngại nhọc nhằn – miễn là vì yêu.

Ước gì sau mỗi Thánh lễ, chúng ta ra về và trở thành một “lời giới thiệu sống động” về Chúa giữa đời: “Đây là Chiên Thiên Chúa – Đấng tôi đang sống vì, sống với và sống cho.”


Xin cho mỗi người chúng ta biết sống như Ngài, biết gánh lấy phần nặng cho người khác, chỉ vì yêu. Amen.

Lm. Giuse Tạ Duy Tuyền