Friday, February 6, 20265:28 PM(View: 35)
Nguồn: Eccle Ông là người tin vào khoa học. Ông là người thích lý luận. Ông nghĩ rằng đức tin là sự yếu kém. Vậy mà giờ đây Giáo Hội gọi ông là Bậc Tôi Tớ Chúa Takashi Nagai. Ông Takashi Nagai là một vị bác sĩ Y Khoa người Nhật. Ông lớn lên ở vùng Shinto. Ông say mê khoa học và gắn bó với sách vở và sự tìm tòi.
Thursday, February 5, 20266:32 PM(View: 74)
Thánh Bernadette chịu nhiều bịnh tật và đau khổ. Đó là vì Đức Mẹ đã xin chị Thánh chịu mọi sự để đền tội cho những người tội lỗi và xin ơn hoán cải cho họ
Thursday, February 5, 20266:20 PM(View: 57)
Xác của Thánh Bernadette Soubirous vẫn còn nguyên vẹn mà không phân huỷ. Thánh Bernadette Soubirous (1844–1879) được xem như một người con gái rất khiêm nhường. Đức Mẹ Maria đã hiện ra với chị Thánh trong 18 lần tại Lộ Đức, nước Pháp trong năm 1858. Dù chị được nổi tiếng nhưng chị Thánh Bernadette luôn sống một cuộc đời khiêm nhường. Chị chịu nhiều bịnh tật...
Thursday, February 5, 20266:22 AM(View: 48)
Nguồn: Medjugorje Hai nơi mà Đức Mẹ hiện ra, đó là vùng Akita, nước Nhật và làng Medjugorje,
Thursday, February 5, 20266:06 AM(View: 52)
Câu chuyện này cò vẻ hoang đường. Một người đàn ông bị cắt cái chân. Sau đó, anh ta được mọc lại cái chân khác.
Wednesday, February 4, 20268:19 PM(View: 61)
Nguồn: Eccle Tại thành phố Pompeii là một vùng quê bị núi lửa thiêu rụi, ông Bartolo đã tìm thấy sứ mạng của mình. Ông bắt đầu xây dựng một Đền Thờ và dạy giáo lý cho những người dân địa phương. Tại đó có nhiều người không biết gì về đức tin. Ông tổ chức những buỗi lần hạt Mân Côi chung. Ông dạy giáo lý cho các trẻ em. Ông thành lập các hội đoàn dâng mình...
Wednesday, February 4, 20267:58 PM(View: 62)
Nguồn: St. Joseph and St. Charbel Trước đó, ông vốn là một tư tế thờ quỷ Satan. Ông kêu cầu ma quỷ. Ông coi thường Giáo Hội. Vậy mà ngày nay Giáo Hội gọi ngài là Thánh Bartolo Longo.
Tuesday, February 3, 20267:49 PM(View: 76)
Cô Liliane nằm trong bịnh viện suốt 6 ngày. Các bác sĩ H. Matar, T. Lotfi, và F. El Hayek luân phiên chăm sóc cho cô. Họ không thể tìm ra lời giải thích cho sự ngất xỉu của cô. Phim X-rays và các cuộc thử nghiệm không cho thấy những sự bất thường.
Tuesday, February 3, 20267:27 PM(View: 82)
Có một người đàn ông gõ cửa nhà cô Liliane và nói rằng: “Đây là 18 cây nến đã được Thánh Charbel chúc phúc.”
Tuesday, February 3, 20266:55 PM(View: 72)
Sau đây là cảm nghiệm của bà Cynthia Shehadeh, một bác sĩ Y Khoa: Em bé Rosarita Sharbel Al Hashem được sinh ra tại thành phố Lebanon vào năm 2017. Ba của em là một dược sĩ, mẹ của em là một bác sĩ Y Khoa.

Phúc Cho Những Người Kiến Tạo Hòa Bình

Saturday, January 31, 20269:11 PM(View: 37)

cn77Phúc Cho Những Người Kiến Tạo Hòa Bình

Nhân loại hôm nay đang sống trong một thế giới đầy lo âu, sợ hãi và nghèo đói bởi chiến tranh. Tính đến tháng 01 năm 2026, cuộc chiến tranh Nga và Ukraine số binh sĩ thiệt mạng và bị thương lên tới gần 2 triệu người. Trong đó, ước tính có khoảng 325.000 binh sĩ Nga. Số binh sĩ Uknaine gần 140.000 và 13.000 thường dân bị thiệt mạng. Và tại Iran, tính đến chiều ngày 31 tháng 1 đã có từ 12.000 đến 30.000 người dân chết vì bị đàn áp của chính quyền theo thông tin nội bộ từ dữ liệu của bệnh viện. Như lời của Albert Einstein nói: “Hòa bình là đức hạnh của nhân loại. Chiến tranh là tội ác.”

Khi Chúa Giêsu lên núi cầu nguyện và bắt đầu giảng dạy về các mối phúc, Ngài không chỉ đưa ra một danh sách những ý tưởng hay về Tám Mối Phúc. Ngài nói một điều thật tuyệt đẹp nhưng lại vô cùng khó khăn: “Phúc cho những người kiến tạo hòa bình, vì họ sẽ được gọi là con cái của Thiên Chúa.”

Nhưng hãy lưu ý rằng, Chúa Giêsu không nói, “Phúc cho những người sống bình an,” hay “Phúc cho những người tránh xung đột.” Ngài nói những người kiến tạo hòa bình, những người tích cực xây dựng hòa bình, những người bước vào những tình huống căng thẳng với lòng can đảm và tình yêu thương, những người hàn gắn những gì đã bị tổn thương và rạn nứt.

Hòa bình trong Phúc Âm không phải là sự vắng mặt của các vấn đề.
Hòa bình là sự hiện diện của lòng thương xót của Chúa giữa những vấn đề đó.

Trở thành người kiến tạo hòa bình là mang trái tim của Chúa vào những tình huống mà trái tim con người đang bị tổn thương, đang bị xung đột.

Hãy để tôi chia sẻ một câu chuyện minh họa: “Hai anh em và người thợ mộc.” Hai anh em sống trên hai trang trại liền kề nhau. Một ngày nọ, sau một cuộc tranh giành, cãi vã, lời lẽ cay nghiệt, họ từ mặt nhau, không nói chuyện với nhau nữa. Mỗi người đều cho mình đúng và bị tổn thương.

Một buổi sáng, một người thợ mộc đi đến gõ cửa nhà người anh cả.

Ông có việc gì cho tôi làm không?

Có, ông hãy xây cho tôi một hàng rào thật cao, vì tôi không muốn nhìn thấy mặt em trai tôi nữa.

Người thợ mộc lặng lẽ gật đầu. Cả ngày ông làm việc vất vả.

Khi người anh trở về vào buổi chiều, anh ta đã ngạc nhiên. Đó không phải là hàng rào.

Thay vào đó, người thợ mộc đã xây một cây cầu bắc qua con suối chia đôi hai trang trại.

Người anh trai bước qua cây cầu đó, thì gặp người em trai, nước mắt lưng tròng.
Người em nói: Anh ơi… sau tất cả những gì em đã gây ra, anh vẫn xây một cây cầu cho em sao?

Người anh trai nghẹn ngào nói: Anh không xây nó. Bác thợ mộc này đã xây cây cầu này cho chúng ta.

Bác thợ mộc hỏi tiếp: Tôi có thể ở lại và xây thêm nữa không?

Hai anh em lắc đầu. Thưa, không… hôm nay chúng con đã học được cách tự xây cây cầu rồi.


Đây là ý nghĩa của việc trở thành người kiến tạo hòa bình mà Chúa Giê-su muốn nói đến. Người kiến tạo hòa bình là:

• Người xây dựng những cây cầu nơi người khác xây dựng những bức tường ngăn cách.
• Người lắng nghe khi người khác la hét.
• Người tha thứ khi người khác ôm giữ hận thù

• Người chọn lòng thương xót thay vì trả thù
• Người mang lại sự bình tĩnh giữa hỗn loạn
• Người mang trái tim của Chúa Kitô vào những cuộc xung đột


Và Chúa Giêsu nói rằng, những người như vậy sẽ được gọi là con cái của Thiên Chúa, bởi vì họ giống như Cha của họ, Đấng không ngừng xây dựng
những cây cầu hướng về chúng ta.


Trong một thế giới đầy chia rẽ, giận dữ và nghi ngờ, Chúa Giêsu đang hỏi mỗi người chúng ta:

Ngài đang kêu gọi chúng ta xây dựng cây cầu ở đâu?
Trong gia đình chúng ta?
Trong hôn nhân của chúng ta?
Nơi làm việc của chúng ta?

Nơi giáo xứ của chúng ta?
Nơi cộng đoàn của chúng ta?
Trong chính trái tim của mình?


Kiến tạo hòa bình không dễ dàng. Đó là công việc của thập giá. Nhưng đó cũng là công việc thể hiện Chúa Kitô rõ ràng nhất. Vì đó là con đường dẫn tới Nước Thiên Chúa.


Lời mời gọi cuối cùng, hôm nay, hãy cầu xin Chúa ban cho chúng ta lòng can đảm để thực hiện bước đầu tiên, đó là:
Nói những lời xây dựng hòa bình thay lời phê bình, chỉ trích.

Nói những lời xin lỗi thay cho lời trách móc, giận hờn.

Mở ra cánh cửa tâm hồn với lòng quảng đại, bao dung.

Phúc thay những người kiến tạo hòa bình.

Phúc thay những người xây dựng những cây cầu nhân ái.
Phúc thay những người mang bình an của Chúa Kitô vào thế giới.


Nguyện xin Chúa cho chúng con được kể vào số những người đó. Amen.


Lm. John Nguyễn