LỜI CHÚA: LƯƠNG THỰC HẰNG NGÀY
Thứ Tư Tuần I Mùa Vọng
SỐNG LỜI CHÚA
Bài đọc : Is 25,6-10a
Đức Chúa sẽ đãi tiệc và sẽ lau khô dòng lệ trên khuôn mặt mọi người.
Lời Chúa trong sách ngôn sứ I-sai-a.
Ngày ấy, trên núi này,
Đức Chúa các đạo binh sẽ đãi muôn dân một bữa tiệc :
tiệc thịt béo, tiệc rượu ngon,
thịt béo ngậy, rượu ngon tinh chế.
Trên núi này, Người sẽ xé bỏ chiếc khăn che phủ mọi dân,
và tấm màn trùm lên muôn nước.
Người sẽ vĩnh viễn tiêu diệt tử thần.
Đức Chúa là Chúa Thượng sẽ lau khô dòng lệ
trên khuôn mặt mọi người,
và trên toàn cõi đất, Người sẽ xoá sạch
nỗi ô nhục của dân Người. Đức Chúa phán như vậy.
Ngày ấy, người ta sẽ nói : “Đây là Thiên Chúa chúng ta,
chúng ta từng trông đợi Người,
và đã được Người thương cứu độ.
Chính Người là Đức Chúa chúng ta từng đợi trông.
Nào ta cùng hoan hỷ vui mừng bởi được Người cứu độ.”
Vì bàn tay Đức Chúa sẽ lại đặt trên núi này.
TIN MỪNG : Mt 15,29-37
Đức Giê-su chữa khỏi nhiều người và hoá bánh ra nhiều.
Tin Mừng Chúa Giê-su Ki-tô theo thánh Mát-thêu.
Khi ấy, Đức Giê-su đến ven Biển Hồ Ga-li-lê. Người lên núi và ngồi ở đó. Dân chúng lũ lượt kéo đến cùng Người, đem theo những kẻ què quặt, đui mù, tàn tật, câm điếc và nhiều bệnh nhân khác nữa. Họ đặt những kẻ ấy dưới chân Người và Người chữa lành, khiến đám đông phải kinh ngạc vì thấy kẻ câm nói được, người tàn tật được lành, người què đi được, người mù xem thấy. Và họ tôn vinh Thiên Chúa của Ít-ra-en.
Đức Giê-su gọi các môn đệ lại mà nói : “Thầy chạnh lòng thương đám đông, vì họ ở luôn với Thầy đã ba ngày rồi và họ không có gì ăn. Thầy không muốn giải tán họ, để họ nhịn đói mà về, sợ rằng họ bị xỉu dọc đường.” Các môn đệ thưa : “Trong nơi hoang vắng này, chúng con lấy đâu ra đủ bánh cho đám đông như vậy ăn no ?” Đức Giê-su hỏi : “Anh em có mấy cái bánh ?” Các ông đáp : “Thưa có bảy cái bánh và một ít cá nhỏ.” Bấy giờ, Người truyền cho đám đông ngồi xuống đất. Rồi Người cầm lấy bảy cái bánh và mấy con cá, dâng lời tạ ơn, bẻ ra, trao cho môn đệ, và môn đệ trao cho đám đông. Ai nấy đều ăn và được no nê. Những mẩu bánh còn thừa, người ta thu lại được bảy thúng đầy.
SUY NIỆM-CHÚA GIÀU LÒNG XÓT THƯƠNG
Trong dịp điều tra để phong thánh cho cha Gioan Maria Vianney, một bác nông dân làm chứng rằng: “Tôi quê mùa, chẳng biết nói chi, chỉ xin thưa thế này: Tôi nghĩ Thiên Chúa hẳn tốt lành vô cùng vì cha sở chúng tôi là một người phàm giữa thế gian mà đã tốt lành quá sức tưởng tượng.”
Quả thật, như lời bộc bạch của người nông dân nói trên, Thiên Chúa rất giàu lòng xót thương. Và hôm nay, bài Tin Mừng một lần nữa lại cho chúng ta thấy một vị Thiên Chúa giàu lòng xót thương qua hình ảnh Đức Giêsu: Người chạnh lòng thương đám đông dân chúng khi họ không có gì ăn. Người chạnh lòng thương đến nỗi không muốn giải tán họ để họ nhịn đói ra về, vì e sợ họ sẽ xỉu dọc đường.
Một vị Thiên Chúa đã nêu gương cho chúng ta như vậy thì chúng ta là gì mà lại không biết xót thương nhau?
(Chấm nối chấm – Học Viện Đaminh)
LỜI NGUYỆN TRONG NGÀY
Lạy Chúa là Đấng giàu lòng xót thương, xin cho chúng con cũng biết xót thương anh em đồng loại. Amen.
TU ĐỨC SỐNG ĐẠO
Chúng ta có giờ để tiêu khiển nhưng không có giờ cho Chúa và tha nhân.
Đức Thánh Cha cầu nguyện cho hòa bình tại Congo và mời gọi đừng tích trữ của cải nhưng mở lòng ra với tha nhân.
Sáng Chúa nhật hôm nay, Chúa Nhật thứ nhất mùa Vọng, Đức Thánh Cha Phanxicô đã chủ sự Thánh lễ tại đền thờ thánh Phêrô nhân dịp kỷ niệm 25 năm thành lập văn phòng tuyên úy Công giáo Congo tại Roma.
Cộng đoàn Công giáo Congo Roma được thành lập năm 1994 và có trụ sở tại nhà thờ Giáng sinh. Thánh lễ được cử hành theo nghi lễ Zair.
Nghi lễ Zair hay Congo.
Nghi lễ Zair hay Congo, được Bộ Phụng tự và kỷ luật bí tích phê chuẩn vào tháng 04/1988, là nghi lễ Roma bình thường nhưng được thích ứng với các giá trị văn hóa của dân tộc Zair, ngày nay là Cộng hòa dân chủ Congo. Nghi lễ nhắm giúp các tín hữu tham dự tích cực vào Thánh lễ với các chuyển động nhịp nhàng và cử chỉ giơ tay hướng lên trời. Khi hát Kinh Vinh Danh, các thừa tác viên vũ múa xung quanh bàn thờ.
Một số đặc tính chính yếu của Thánh lễ là kinh cầu các thánh, có một vị trí quan trọng, được hát ngay từ đầu buổi cử hành. Các tín hữu cũng khẩn cầu với tổ tiên, những người đang sống trong sự hiệp thông với Thiên Chúa. Nghi thức thống hối và nghi thức chúc bình an được cử hành sau bài giảng.
Thánh lễ được cử hành cách sinh động với nhiều bài hát cùng với tiếng trống và các nhạc cụ dân tộc, và tiếng huýt đặc trưng của Phi Châu. Đồng tế trong Thánh lễ với Đức Thánh Cha có một số giám mục và hơn 100 linh mục Congo, với sự tham dự của hơn 1000 tín hữu Congo đến từ khắp nước Ý.
Chúa Giêsu đến: sự hiện diện hy vọng và an ủi của chúng ta
Trong bài giảng Đức Thánh Cha lưu ý đến động từ “đến”, xuất hiện 3 lần trong các bài đọc hôm nay và bài Tin Mừng kết thúc với câu: “Con Người đến” (Mt 24,22). Đức Thánh Cha nói: Chúa Giêsu đến là nguồn cội niềm hy vọng của chúng ta, là bảo đảm rằng Thiên Chúa đến an ủi chúng ta giữa những khổ cực nơi trần gian, một niềm an ủi không phải bằng lời nói, nhưng là sự hiện diện, sự hiện diện của Người đến giữa chúng ta.
Chúa đến, Chúa không để chúng ta cô đơn. Chúa đã đến từ 2000 năm trước và sẽ đến vào ngày sau hết, nhưng Chúa cũng đến hôm nay trong cuộc đời của tôi, của bạn. Cuộc sống của chúng ta với những lo lắng, bấp bênh, được Chúa viếng thăm. Nguồn vui của chúng ta: Chúa không mỏi mệt và sẽ không bao giờ mệt mỏi đến viếng thăm chúng ta. Người mong ước đến thăm chúng ta.
Chúng ta là khách mời của Thiên Chúa
Dựa trên lời ngôn sứ Isaia trong bài đọc thứ nhất: các dân sẽ đến và bảo nhau, nào ta cùng lên Núi Chúa, Đức Thánh Cha nhận định rằng không chỉ có Chúa đến, mà cả chúng ta cũng đến. Ngài nói: “Chúng ta là khách mời của Thiên Chúa và được Người chờ đợi, mong ước”. Chúa mời gọi chúng ta: “Hãy đến, bởi vì nhà Ta có chỗ cho tất cả. Hãy đến, bởi vì trong tim Ta không chỉ có một dân tộc, nhưng mọi dân tộc.”
Đức Thánh Cha nói với các tín hữu Congo rằng dù họ đến từ xa, họ tìm được sự đón tiếp ở Ý, dù là với khó khăn và những điều không tưởng trước được. “Nhưng đối với Thiên Chúa anh chị em luôn luôn là những người khách mời được yêu quý. Và Giáo hội là nhà của Thiên Chúa. Do đó, ở đây anh chị em hãy cảm thấy như ở nhà mình. Chúng ta đến để cùng nhau đi đến với Chúa và thực hiện lời ngôn sứ Isaia: ‘Hãy đến, chúng ta bước đi trong ánh sáng của Chúa’” (c.5).
Chủ nghĩa tiêu thụ là một thứ virus tấn công đức tin tận gốc rễ
Đức Thánh Cha nhắc rằng có những người thích bóng tối của thế gian hơn là ánh sáng của Chúa, như trong thời Noe. Họ xem cuộc sống chỉ giới hạn ở các nhu cầu của mình, hài lòng với cuộc sống bằng phẳng, không có động lực. Họ không “chờ” ai, chỉ mong có những thứ cho chính mình để tiêu xài.
“Chủ nghĩa tiêu thụ là một thứ virus tấn công đức tin tận gốc rễ bởi vì nó làm chúng ta tin rằng cuộc sống chỉ dựa trên điều chúng ta có và như thế chúng ta quên Thiên Chúa Đấng đang đến và đang ở gần chúng ta. Chúa đến nhưng bạn lại đi theo những sở thích của mình: người anh em gõ cửa nhà bạn nhưng bạn cảm thấy phiền phức. Đây là thái độ ích kỷ của chủ nghĩa tiêu thụ.”
Người ta phí phạm thời giờ trong những trò tiêu khiển nhưng không có giờ dành cho Chúa và cho tha nhân
Đức Thánh Cha cảnh cáo: “Có một nguy hiểm làm tê liệt trái tim, đó là dựa trên sự tiêu thụ, để cho mình trở nên nặng nề và con tim bị mệt mỏi bởi các nhu cầu.” “Ngày nay người ta sống vì vật chất mà không biết nó là gì; có nhiều của cải mà không làm điều tốt nữa, các ngôi nhà đầy của cải nhưng thiếu vắng con cái. Người ta phí phạm thời giờ trong những trò tiêu khiển nhưng không có giờ dành cho Chúa và cho tha nhân.” Khi người ta sống vì vật chất thì không bao giờ thấy đủ, nhưng cảm thấy bị đe dọa, không thỏa mãn, giận dữ.
Cầu nguyện và làm việc bác ái là kho báu quý nhất
Chúa Giêsu mời gọi tỉnh thức. Để tỉnh thức cần có hy vọng chắc chắn rằng đêm đen sẽ không kéo dài mãi, hừng đông sẽ mau đến. Thiên Chúa đến và ánh sáng của Người chiếu sáng ngay cả trong bóng tối dày đặc. Đức Thánh Cha nhắc nhở: “Nhưng sự tỉnh thức chúng ta cần đó là chiến thắng cám dỗ cho rằng ý nghĩa cuộc sống là tích trữ, phơi bày sự giả dối rằng có nhiều của cải thì sẽ hạnh phúc. Đặc biệt trong mùa Giáng sinh, cần chống lại ánh sáng lôi cuốn của việc tiêu thụ và tin rằng cầu nguyện và làm việc bác ái không phải là lãng phí thời gian nhưng là kho báu quý nhất.
Của cải quý giá nhất chính là hòa bình
Của cải quý giá nhất chính là hòa bình mà chúng ta chỉ có được khi mở lòng mình ra với Thiên Chúa và tha nhân, như ngôn sứ Isaia nói “rèn giáo mác nên liềm nên hái, biến gươm đào thành cuốc thành cày” và lời ngôn sứ cũng được áp dụng cho hoàn cảnh của Congo: “nước này không còn vung kiếm chống lại nước kia” và thôi học nghề chinh chiến.
Hồng Thủy - http://vi.radiovaticana.va
