LỜI CHÚA: LƯƠNG THỰC HẰNG NGÀY
THỨ NĂM TUẦN II THƯỜNG NIÊN
Nghiền Ngẫm Lời Chúa - Chúa Nhật 3 Thường Niên (Năm A)
Trung Tâm Mục Vụ Đa Minh - Nghiền Ngẫm Lời ChúaMọi liên lạc xin gửi về: mvd.nnlc@gmail.com https://www.youtube.com/c/TrungTâmMụcVụĐaMinh
SỐNG LỜI CHÚA
Bài đọc :
Ca nhập lễ : Tv 65,4
Lạy Chúa, toàn trái đất phải quỳ lạy tôn thờ,
và đàn ca mừng Chúa,
đàn ca mừng Thánh Danh,
lạy Chúa Trời cao cả.
Bài đọc 1 : Hr 7,25 - 8,6
Đức Giê-su đã dâng chính mình làm lễ tế hy sinh và chỉ dâng một lần là đủ.
Bài trích thư gửi tín hữu Híp-ri.
7 25 Thưa anh em, Đức Giê-su có thể đem ơn cứu độ vĩnh viễn cho những ai nhờ Người mà tiến lại gần Thiên Chúa. Thật vậy, Người hằng sống để chuyển cầu cho họ.
26 Phải, đó chính là vị Thượng Tế mà chúng ta cần đến : một vị Thượng Tế thánh thiện, vẹn toàn, vô tội, tách biệt khỏi đám tội nhân và được nâng cao vượt các tầng trời. 27 Đức Giê-su không như các vị thượng tế khác : mỗi ngày họ phải dâng lễ tế hy sinh, trước là để đền tội của mình, sau là để đền thay cho dân ; phần Người, Người đã dâng chính mình, và chỉ dâng một lần là đủ. 28 Vì Luật Mô-sê thì đặt làm thượng tế những con người vốn mỏng giòn yếu đuối, còn lời thề có sau Lề Luật, lại đặt Người Con đã nên thập toàn cho đến muôn đời.
8 1 Điểm chủ yếu trong những điều đang nói ở đây là điểm này : chúng ta có một vị Thượng Tế cao cả như thế ngự bên hữu ngai Đấng uy linh ở trên trời. 2 Vị đó lo việc tế tự trong cung thánh, trong lều trại thật, do Thiên Chúa chứ không phải do người phàm dựng lên. 3 Quả vậy, bất cứ ai được phong làm thượng tế, cũng là để dâng lễ vật và tế phẩm ; vì thế, vị này cũng cần phải có cái gì để dâng. 4 Vậy, giả như Đức Giê-su ở dưới thế, thì Người chẳng phải là tư tế, bởi vì đã có những người dâng lễ vật như Luật truyền. 5 Những người này lo việc phụng tự trong một thánh điện, mà thánh điện này chỉ là hình ảnh lu mờ mô phỏng thánh điện trên trời. Quả vậy, khi ông Mô-sê sắp dựng lều trại, thì ông được Thiên Chúa phán dạy rằng : Hãy nhìn xem và làm tất cả theo mẫu đã chỉ cho ngươi trên núi.
6 Nhưng hiện nay, Đức Giê-su được một tác vụ cao trọng hơn, bởi vì Người là trung gian của một giao ước tốt đẹp hơn ; giao ước này căn cứ vào những lời hứa tốt đẹp hơn.
Đáp ca : Tv 39,7-8a.8b-9.10.17 (Đ. x. c.8a và c.9a)
Đ. Lạy Chúa, này con xin đến để thực thi ý Ngài.
7Chúa chẳng thích gì tế phẩm và lễ vật,
nhưng đã mở tai con ;
lễ toàn thiêu và lễ xá tội, Chúa không đòi,
8acon liền thưa : “Này con xin đến !”
Đ. Lạy Chúa, này con xin đến để thực thi ý Ngài.
8b“Trong sách có lời chép về con
9rằng : con thích làm theo thánh ý,
và ấp ủ luật Chúa trong lòng,
lạy Thiên Chúa của con.”
Đ. Lạy Chúa, này con xin đến để thực thi ý Ngài.
10Đức công chính của Ngài,
con loan truyền giữa lòng đại hội ;
lạy Chúa, Ngài từng biết :
con đâu có ngậm miệng làm thinh.
Đ. Lạy Chúa, này con xin đến để thực thi ý Ngài.
17Ước chi mọi kẻ tìm kiếm Chúa,
đều mừng vui hoan hỷ trong Ngài !
Và những ai cảm mến ơn Ngài tế độ
luôn nói rằng : “Đức Chúa vĩ đại thay !”
Đ. Lạy Chúa, này con xin đến để thực thi ý Ngài.
Tung hô Tin Mừng : x. 2 Tm 1,10
Ha-lê-lui-a. Ha-lê-lui-a. Đấng cứu độ chúng ta là Đức Giê-su Ki-tô đã tiêu diệt thần chết, và đã dùng Tin Mừng mà làm sáng tỏ phúc trường sinh. Ha-lê-lui-a.
Tin Mừng : Mc 3,7-12
Các thần ô uế kêu lên : Ông là Con Thiên Chúa. Nhưng Người cấm ngặt chúng không được tiết lộ Người.
✠Tin Mừng Chúa Giê-su Ki-tô theo thánh Mác-cô.
7 Khi ấy, Đức Giê-su cùng với các môn đệ lui về phía Biển Hồ. Từ miền Ga-li-lê, người ta lũ lượt đi theo Người. Và từ miền Giu-đê, 8 từ Giê-ru-sa-lem, từ xứ I-đu-mê, từ vùng bên kia sông Gio-đan và vùng phụ cận hai thành Tia và Xi-đôn, người ta lũ lượt đến với Người, vì nghe biết những gì Người đã làm. 9 Người đã bảo các môn đệ dành sẵn cho Người một chiếc thuyền nhỏ, để khỏi bị đám đông chen lấn. 10 Quả thế, Người đã chữa lành nhiều bệnh nhân, khiến tất cả những ai có bệnh cũng đổ xô đến để sờ vào Người. 11 Còn các thần ô uế, hễ thấy Đức Giê-su, thì phủ phục trước mặt Người và kêu lên : “Ông là Con Thiên Chúa !” 12 Nhưng Người cấm ngặt chúng không được tiết lộ Người là ai.
Ca hiệp lễ : Tv 22,5
Chúa dọn sẵn cho con bữa tiệc
chén của con chan chứa rượu nồng.
SUY NIỆM-CHÚA GIÊSU LÀ CON THIÊN CHÚA
Có một người vô thần hỏi một cụ già 70 tuổi: “Thưa cụ, tại sao cụ lại tin thờ ông Giêsu bị chết như một tử tội, treo trần truồng ô nhục trên thập tự giá như thế?” Cụ già trả lời: “Rất đơn giản, vì tôi nhận thấy trong quá khứ, không có ai như ông Giêsu, không ai bằng Ông, và cho đến nay, không ai hơn Ông.”
Câu trả lời đơn sơ, nhưng rất hay, rất đúng, vì Chúa Giêsu không phải chỉ là con người mà còn là Thiên Chúa. Đây là một mầu nhiệm thâm sâu của con người Đức Giêsu. Mầu nhiệm ấy được Giáo hội gọi bằng danh từ “Ngôi Lời nhập thể.”
Mầu nhiệm nhập thể có nghĩa là Thiên Chúa đã đón nhận xác phàm, đã trở thành con người để thực hiện công trình cứu chuộc toàn thể nhân loại. Đoạn Tin Mừng hôm nay cho chúng ta biết rằng, ngay cả ma quỷ cũng phải tuyên xưng Đức Giêsu: “Ông là Con Thiên Chúa.”
(Chấm nối chấm – Học Viện Đaminh)
LỜI NGUYỆN TRONG NGÀY
Lạy Chúa, xin cho con biết nhận ra bàn tay và quyền năng của Chúa thể hiện trong cuộc đời con, để ngày càng yêu mến Chúa hơn. Amen.
TU ĐỨC SỐNG ĐẠO
ĐTC kêu gọi các nhân viên y tế hướng đến các giá trị đạo đức
Phát biểu trước Liên đoàn Quốc gia Ý các kỹ thuật y tế X-quang, phục hồi chức năng và chăm sóc dự phòng, vào trưa thứ Hai ngày 16/1/2023, Đức Thánh Cha ca ngợi công việc của họ và kêu gọi họ hãy luôn hướng đến các giá trị đạo đức, đồng thời phải đảm bảo cho mọi người quyền tiếp cận với dịch vụ chăm sóc sức khỏe cơ bản và xứng đáng.
Sự dấn thân của nhân viên y tế trong đại dịch
Trước hết, Đức Thánh Cha muốn, nhân cơ hội gặp gỡ các đại diện của hàng ngàn chuyên gia chăm sóc sức khỏe, bày tỏ lòng biết ơn về những việc họ làm hàng ngày. Đặc biệt, Đức Thánh Cha nhắc đến vai trò của các chuyên gia chăm sóc sức khỏe, trong thời gian đại dịch. Ngài đề cao ý thức trách nhiệm được thúc đẩy bởi sức mạnh của tình yêu của họ đã cho phép họ hoạt động phục vụ người khác, thậm chí gặp nguy hiểm cho sức khỏe của chính họ.
Nền văn hóa chăm sóc ngược với nền văn hoá vất bỏ
Đề cập đến Ngày Thế giới Bệnh nhân vào ngày 11/2, Đức Thánh Cha mời gọi họ suy tư về kinh nghiệm bệnh tật. Điều này, theo ngài, “ngày nay càng phù hợp hơn, thực sự cần thiết, bởi vì văn hóa hiệu quả và vứt bỏ thường ‘thúc đẩy chúng ta phủ nhận nó. Không có chỗ cho sự mong manh yếu đuối...’” (Thông Điệp Ngày Thế Giới Bệnh Nhân lần thứ XXXI).
Đức Thánh Cha nhấn mạnh, “Nền văn hóa chăm sóc thì hành động ngược lại, được thể hiện qua người Samari nhân hậu (xem Lc 10,25-37). Đức Thánh Cha nói: “Dụ ngôn này chỉ ra cụ thể các hành động. Dụ ngôn chỉ cho chúng ta thấy cách thức xây dựng lại cộng đồng, khởi đi từ những con người biết đồng cảm với các yếu nhược của người khác, không chấp nhận một xã hội loại trừ, nhưng vì thiện ích chung, sẵn sàng đến bên, nâng dậy và phục hồi người quỵ ngã'” (Fratelli tutti, 67).
Các bệnh nhân trước hết là những con người
Nhận định rằng ngành y phát sinh từ một sự lựa chọn các giá trị, Đức Thánh Cha nhắc các chuyên viên y tế khi phục vụ các bệnh nhân hãy nhớ rằng trước hết họ là con người, con người phải luôn ở trung tâm, trong tất cả các chiều kích của họ, bao gồm cả chiều kích thiêng liêng: “một tổng thể thống nhất, trong đó các khía cạnh sinh học và tinh thần, văn hóa và quan hệ, các kế hoạch và môi trường của con người được hài hòa dọc theo hành trình cuộc sống.” (CSR_188_2023)
Hồng Thủy - Vatican News
