Chúa Giêsu Chịu Phép Rửa
Một hôm, linh mục đang làm phép rửa cho một em bé. Đang lúc đổ nước thánh lên đầu em, ngài đọc: "Cha rửa tội cho con nhân danh Cha, và Con và Thánh Thần." Bố của em bé nhìn thấy vậy bèn hỏi: "Cha ơi, nước này có đủ sạch để tắm cho bé không?" Linh mục cười và trả lời: "Không chỉ sạch, mà còn là nước phép đấy!"
Bố em bé nghĩ rằng, việc rửa tội là hình thức bên ngoài, nhưng Bí tích Rửa tội là một dấu tích thiêng liêng. Sách Giáo lý Công giáo dạy rằng:" Bí tích Rửa tội là bí tích Chúa Giê-su đã lập cho ta được tha tội nguyên tổ và các tội ta đã phạm; đồng thời, thông ban sự sống siêu nhiên cho ta được làm con cái Thiên Chúa và Hội Thánh".
Hôm nay, chúng ta mừng lễ Chúa Giê-su chịu phép rửa. Từ phép rửa của Chúa Giê-su đã mạc khải cho chúng ta điều gì? Và chúng ta có liên tưởng gì đến phép rửa chúng ta đã lãnh nhận?
Khi Chúa Giêsu bước xuống dòng sông và chịu Phép Rửa điều gì đã xẩy ra? Đây là một sự kiện kỳ diệu xảy ra. Bầu trời mở ra, và Chúa Thánh Thần hiện diện dưới hình dạng chim bồ câu bay xuống đậu trên Chúa Giêsu. Đồng thời, có tiếng từ trời vọng xuống: "Ngươi là Con yêu dấu của Ta, Ta hài lòng về Ngươi."
Chúa Giê-su chịu phép rửa của Gioan Tẩy Giả có ý nghĩa như thế nào?
1. Khởi đầu sứ mệnh: Đây là dấu mốc quan trọng khởi đầu sứ mệnh công khai của Chúa Giêsu, bắt đầu hành trình giảng dạy, chữa bệnh và thực hiện các phép lạ.
2. Sự khiêm nhường: Dù không có tội lỗi, Chúa Giêsu vẫn chịu phép Rửa để chia sẻ sự khiêm nhường và đồng cảm với nhân loại.
3. Chứng nhận của Thiên Chúa: Tiếng từ trời xác nhận Chúa Giêsu là Con yêu dấu của Thiên Chúa, thể hiện mối quan hệ đặc biệt giữa Ngài và Thiên Chúa Cha.
4. Sự hiện diện của Chúa Thánh Thần: Sự hiện diện của Chúa Thánh Thần dưới hình dạng chim bồ câu biểu trưng cho sức mạnh và sự soi dẫn của Chúa Thánh Thần trong sứ mệnh của Chúa Giêsu.
Lời Gioan rao giảng rằng, phép rửa là biểu diện sự sám hối, hoán cải và trở về với Thiên Chúa thì vết nhơ của tội lỗi có thể tẩy xoá bằng cách từ bỏ mọi hành vi bất chính và bước đi trong đường lối của Chúa. Ngài nói thêm: "Tôi làm phép Thanh Tẩy cho anh em bằng nước, nhưng có một Đấng quyền bính hơn tôi sẽ đến, tôi không xứng đáng mở dây giày cho Ngài. Ngài sẽ làm phép Thanh Tẩy cho anh em bằng Chúa Thánh Thần và bằng lửa" (Luca 3.16-17).
Tại sao Chúa Giê-su đến xin chịu phép rửa của Gioan Tẩy giả? Phép rửa của Gioan là để sám hối, được thanh tẩy và ơn tha tội. Chúa Giê-su đến xin Gioan phép thanh tẩy. Qua dấu chỉ này, Chúa Giêsu muốn chia sẻ thân phận yếu hèn và cảm thông với tội nhân, dù Ngài không có tội, nhưng Ngài đền tội thay cho con người. Hình ảnh Chúa Giê-su dìm mình xuống dòng sông Gióc-đan còn mang một ý nghĩa phép rửa bằng máu, mà Chúa Giê-su chịu trong cuộc tử nạn, dòng nước và máu tuôn ra từ cạnh sườn của Ngài. Dòng nước và máu ấy mang lại cho nhân loại sự sống mới, như lời thánh Gioan đã loan báo trong Tin mừng hôm nay.
Tóm lai, Bí tích Rửa tội cho ta được ơn tái sinh từ con người mang vết tích của tội tổ tông và tội riêng ta đã phạm, nhờ Bí tích này ta được giao hòa và được làm con cái Thiên Chúa nhờ máu và nước của Đức Kitô, chúng ta được trở nên tinh tuyền. Chiếc áo trắng chúng ta mặc trong ngày rửa tội là biểu hiện sự trong trắng tâm hồn. Tuy nhiên, chiếc áo tâm hồn của chúng ta hôm nay vẫn bị dơ bẩn bởi vết nhơ bởi sự dục vọng, ghen tương, ích kỷ kiêu căng và hận thù, chúng ta cần giặt lại trong nước và máu Chúa Ki-tô qua Bí tích Hòa giải. Nếu mỗi ngày chúng ta cần được tắm để cơ thể khỏe mạnh, thì chúng ta cũng cần thanh tẩy đời sống tâm linh bởi những thứ dơ bẩn bởi cái tâm giả.
Bài học từ việc Chúa chịu phép rửa: Chúa Giêsu đã khiêm hạ đến nhận phép rửa của Gioan, thì chúng ta cũng chấp nhận để cho anh em sửa chữa những khiếm khuyết của mình Chúng ta đi tìm Thiên Chúa trong sự khiêm hạ, đơn sơ, nghèo hèn trong mầu nhiệm Giáng Sinh. Hôm nay, chúng ta nhận ra Chúa Giêsu nơi dòng sông Gióc-đan để nhận phép rửa của Gioan. Nơi đây, Thiên Chúa mạc khải mầu nhiệm tình yêu Ba Ngôi Thiên Chúa. Như Lời Chúa Cha phán rằng: " Con là Con yêu dấu của Cha; Cha hài lòng về Con" (Lc 3,22).
Lạy Chúa, xin cho chúng con học nơi Chúa Giê-su đức khiêm nhường, nhờ đó chúng con biết chấp nhận sự yếu đuối và tội lỗi của mình để đón nhận sửa chữa của anh em. Như vua Đavít mang đầy thương tích của tội lỗi: Ngài cầu khẩn dâng lên Chúa: " Lễ dâng Chúa là tâm hồn sám hối. Một tấm lòng tan nát giày vò, Chúa chẳng khinh chê". (Tv 50). Amen.
Lm. John Nguyễn
