LỜI CHÚA: LƯƠNG THỰC HẰNG NGÀY
THỨ SÁU TUẦN I THƯỜNG NIÊN
Thánh Phanxicô Fernández de Capillas, linh mục,
Phêrô Sans, giám mục và các anh em tử đạo tại Trung Quốc (Phụng vụ Dòng Anh Em Giảng Thuyết)
SỐNG LỜI CHÚA
Bài đọc :
Bài đọc 1 : Hr 4,1-5.11
Chúng ta đang vào chốn yên nghỉ đó.
Bài trích thư gửi tín hữu Híp-ri.
1 Thưa anh em, chúng ta phải sợ rằng trong khi lời hứa được vào chốn yên nghỉ của Thiên Chúa vẫn còn đó, mà có ai trong anh em bị coi đã mất cơ hội. 2 Quả thế, chúng ta đã được nghe loan báo Tin Mừng như những người kia. Nhưng lời họ đã nghe không sinh ích gì cho họ, bởi vì những kẻ đã nghe không lấy đức tin đáp lại lời giảng. 3 Còn chúng ta là những người tin, chúng ta đang vào chốn yên nghỉ đó, như lời Thiên Chúa đã phán : Nên Ta mới thịnh nộ thề rằng : chúng sẽ không được vào chốn yên nghỉ của Ta. Công việc của Thiên Chúa đã hoàn thành từ tạo thiên lập địa, 4 như có chỗ Thiên Chúa phán về ngày thứ bảy rằng : Khi đã làm xong mọi công việc, thì ngày thứ bảy Thiên Chúa nghỉ. 5 Trong đoạn thánh vịnh nói trên, lại cũng có lời chép rằng : Chúng sẽ không được vào chốn yên nghỉ của Ta. 11 Vậy, chúng ta hãy cố gắng vào chốn yên nghỉ này, kẻo có ai cũng theo gương bất tuân đó mà sa ngã.
Đáp ca : Tv 77,3 và 4bc.6b-7.8 (Đ. x. c.7b)
Đ. Anh em đừng lãng quên những việc Thiên Chúa làm.
3Chúng tôi từng nghe biết
điều cha ông kể lại cho mình :
4bcsẽ tường thuật cho thế hệ mai sau :
sự nghiệp lẫy lừng, quyền uy của Chúa.
Đ. Anh em đừng lãng quên những việc Thiên Chúa làm.
6bRồi mai ngày đến lượt kể cho con cháu mình.
7Như vậy, chúng sẽ đặt niềm tin vào Thiên Chúa,
không lãng quên những việc Chúa làm
và tuân giữ lệnh Người truyền dạy :
Đ. Anh em đừng lãng quên những việc Thiên Chúa làm.
8Đừng như thể cha ông, nòi ngoan cố phản loạn,
nòi tâm địa thất thường, dạ bất trung cùng Chúa.
Đ. Anh em đừng lãng quên những việc Thiên Chúa làm.
Tung hô Tin Mừng : Lc 7,16
Ha-lê-lui-a. Ha-lê-lui-a. Vị ngôn sứ vĩ đại đã xuất hiện giữa chúng ta, và Thiên Chúa đã viếng thăm dân Người. Ha-lê-lui-a.
TIN MỪNG : Mt 2,1-12
Ở dưới đất này, Con Người có quyền tha tội.
✠Tin Mừng Chúa Giê-su Ki-tô theo thánh Mác-cô.
1 Bấy giờ, Đức Giê-su trở lại thành Ca-phác-na-um. Hay tin Người ở nhà, 2 dân chúng tụ tập lại, đông đến nỗi ngoài cửa cũng không còn chỗ đứng. Người nói lời Thiên Chúa cho họ. 3 Bấy giờ người ta đem đến cho Đức Giê-su một kẻ bại liệt, có bốn người khiêng. 4 Nhưng vì dân chúng quá đông, nên họ không sao khiêng đến gần Người được. Họ mới dỡ mái nhà, ngay trên chỗ Người ngồi, làm thành một lỗ hổng, rồi thả người bại liệt nằm trên chõng xuống. 5 Thấy họ có lòng tin như vậy, Đức Giê-su bảo người bại liệt : “Này con, tội con được tha rồi.” 6 Nhưng có mấy kinh sư đang ngồi đó, họ nghĩ thầm trong bụng rằng : 7 “Sao ông này lại dám nói như vậy ? Ông ta nói phạm thượng ! Ai có quyền tha tội, ngoài một mình Thiên Chúa ?” 8 Tâm trí Đức Giê-su thấu biết ngay họ đang thầm nghĩ như thế, Người mới bảo họ : “Sao các ông lại nghĩ thầm trong bụng những điều ấy ? 9 Trong hai điều : một là bảo người bại liệt : ‘Tội con được tha rồi’, hai là bảo : ‘Đứng dậy, vác chõng mà đi’, điều nào dễ hơn ? 10 Vậy, để các ông biết : ở dưới đất này, Con Người có quyền tha tội, -Đức Giê-su bảo người bại liệt-, 11 Ta truyền cho con : Đứng dậy, vác chõng mà đi về nhà !” 12 Người bại liệt đứng dậy, và lập tức vác chõng đi ra trước mặt mọi người, khiến ai nấy đều sửng sốt và tôn vinh Thiên Chúa. Họ bảo nhau : “Chúng ta chưa thấy vậy bao giờ !”
SUY NIỆM-ĐỒNG HÀNH ĐỨC TIN
Một nhà tu đức đã khẳng định lòng tin là điều kiện Chúa đòi hỏi khắt khe, là con đường dẫn tới cuộc gặp gỡ với Thiên Chúa. Đôi khi không phải chỉ đích thân người thụ ân biểu lộ lòng tin, nhưng cần phải có một ai đó tin cùng hoặc tin thay cho họ.
Người bất toại trong Tin Mừng hôm nay hoàn toàn bất lực với khả năng của mình. Tội lỗi và bệnh tật như sợi dây trói buộc làm cho anh mất tự do. Anh không thể tự mình đến gặp Đức Giêsu được. Vì thế, anh được bốn người khác trợ giúp khiêng đến gặp Người. Nhưng chính họ cũng gặp phải một rào cản khác để có thể đưa người anh em đến gặp Chúa. Đức tin đã thôi thúc họ lên đường, nay đức tin lại giúp họ tìm ra được con đường khác để vượt qua trở ngại.
Chúa nhìn thấy lòng tin của họ. Người không những chữa anh khỏi tật nguyền thể xác mà còn xóa bỏ sự bất toại của tâm hồn. Như thế, người bệnh cần được người khác quan tâm giúp đỡ thế nào thì người tội lỗi cũng cần được người khác cảm thông, nâng đỡ trong đời sống đức tin như vậy.
(Chấm nối chấm – Học Viện Đaminh)
LỜI NGUYỆN TRONG NGÀY
Lạy Chúa, xin chữa lành những căn bệnh thể xác và những tật nguyền trong tâm hồn chúng con. Amen.
TU ĐỨC SỐNG ĐẠO
Thánh Phanxicô Fernández de Capillas, OP., linh mục; Phêrô Sans, OP., giám mục và các anh em tử đạo tại Trung Quốc
Vị tử đạo tiên khởi trong số này là thánh Phanxicô Fernandez de Capillas, ngài đã loan báo tin mừng Đức Kitô tại Philippines và ở miền trung Trung Quốc. Dưới thời những người bách hại thuộc nhà Mãn Thanh, ngài đã bị giam một thời gian dài và sau cùng chịu trảm quyết tại Phúc Kiến ngày 15 tháng 01 năm 1648 và được Đức Piô X phong chân phước ngày 2 tháng 5 năm 1909.
Một thế kỉ sau, vào những năm 1747–1748, hai vị giám mục Phêrô Sans và Phanxicô Serranô và ba linh mục: Gioan Alcober, Gioakim Royo, Phanxicô Diaz cũng được lãnh triều thiên tử đạo và được Đức Lêô XIII phong chân phước ngày 14 tháng 5 năm 1893.
Ngày 1 tháng 10 năm 2000, tất cả sáu anh em Dòng Giảng Thuyết trên được Đức Thánh Cha Gioan Phaolô II ghi danh vào sổ các thánh, trong số một trăm hai mươi chứng nhân tử đạo đã bị sát hại tại Trung Quốc.
Phụng vụ Dòng Anh Em Giảng Thuyết
Một vị tử đạo Tiệp Khắc đã cười tươi như hoa trước khi chết
Án tuyên thánh cho một linh mục Công Giáo bị cả Đức Quốc xã và cộng sản bỏ tù đã tiến được một bước đáng kể với sự kết thúc giai đoạn ban đầu tại giáo phận.
Cha Adolf Kajpr là một linh mục dòng Tên và là một nhà báo đã bị giam trong trại tập trung Dachau sau khi xuất bản một tạp chí Công Giáo chỉ trích Đức Quốc xã. Đặc biệt, một số phát hành vào năm 1939 đã có một trang bìa mô tả Chúa Kitô chiến thắng cái chết được thể hiện bằng các biểu tượng của chủ nghĩa Quốc xã.
Năm năm sau đó, khi mới được giải phóng khỏi trại Dachau, vào năm 1945, Cha Kajpr đã bị bắt lần thứ hai bởi bọn cầm quyền cộng sản ở Praha và bị kết án 12 năm trong một trại kiên giam, từ chuyên môn gọi là gulag, vì viết những bài viết cộng sản cho là “nổi loạn”.
Trong 24 năm làm linh mục, cha Kajpr đã bị bỏ tù hơn 12 năm. Ngài mất năm 1959 trong một bãi lầy ở Leopoldov, Slovakia.
Giai đoạn cấp giáo phận về án tuyên thánh cho cha Kajpr được hoàn thành vào ngày 4 tháng Giêng. Đức Hồng Y Dominik Duka đã dâng một thánh lễ tại Nhà thờ Thánh Ignatius ở Praha để đánh dấu sự kiện này.
“Adolf Kajpr biết ý nghĩa của việc nói sự thật và những hậu quả của nó,” Đức Hồng Y Duka nói trong bài giảng của ngài.
Cha Vojtěch Novotný, phụ tá cáo thỉnh viên án tuyên thánh cho Cha Kajpr, nói rằng hồ sơ điều tra của giáo phận đang được gửi đến Rôma bao gồm các tài liệu lưu trữ, lời khai cá nhân và các hồ sơ đã được Vatican thu thập để đánh giá xem liệu cha có phải đã chết như một vị tử đạo hay không.
“Tôi đã hiểu lý do tại sao các vị thánh Kitô Giáo thường được vẽ với vầng hào quang trên đầu: các ngài tỏa ra ánh sáng của Chúa Kitô, và những tín hữu khác bị thu hút trước ánh sáng của họ,” Cha Vojtěch Novotný viết.
Cha Kajpr sinh năm 1902 tại nơi ngày nay là Cộng hòa Tiệp. Khi ngài mới lên 4 tuổi, cha mẹ ngài lần lượt qua đời trong vòng một năm, để lại Kajpr mồ côi. Một người cô đã nuôi dạy Kajpr và các anh trai của ngài, giáo dục họ theo đức tin Công Giáo.
Do hoàn cảnh gia đình nghèo khó, Kajpr buộc phải bỏ học và làm người học việc của một thợ nấu rượu ở tuổi thiếu niên. Sau khi hoàn thành hai năm nghĩa vụ quân sự trong quân đội Tiệp ở tuổi đôi mươi, ngài ghi danh vào một trường trung học ở Praha do Dòng Tên điều hành.
Kajpr ghi danh vào tập viện Dòng Tên năm 1928 và được thụ phong năm 1935. Ngài phục vụ tại giáo xứ Thánh Ignatius ở Praha bắt đầu từ năm 1937 và dạy triết học tại trường thần học của giáo phận.
Từ năm 1937 đến năm 1941, ngài là biên tập viên của bốn tạp chí. Các ấn phẩm Công Giáo của ngài đã thu hút sự chú ý của Gestapo. Chúng đã liên tục theo dõi ngài vì các bài báo cho đến khi cuối cùng ngài bị bắt vào năm 1941.
Kajpr đã trải qua nhiều trại tập trung của Đức Quốc xã, từ Terezín đến Mauthausen và cuối cùng đến Dachau, nơi ngài ở lại cho đến khi trại này được giải phóng vào năm 1945.
Khi trở về Praha, Cha Kajpr tiếp tục công việc giảng dạy và xuất bản. Trong các ấn phẩm định kỳ, ngài lên tiếng chống lại chủ nghĩa vô thần, và vì thế ngài đã bị bắt và bị buộc tội viết bài “nổi loạn”, chống bọn cầm quyền cộng sản. Ngài bị kết tội phản quốc năm 1950 và bị kết án 12 năm tù.
Theo cha phụ tá cáo thỉnh viên, những người bạn tù của Kajpr đã làm chứng rằng vị linh mục đã dành thời gian trong tù cho các hoạt động mục vụ bí mật, cũng như cho việc giáo dục các tù nhân về triết học và văn học.
Cha Kajpr chết trong bệnh viện nhà tù vào ngày 17 tháng 9 năm 1959, sau khi bị hai cơn đau tim. Một nhân chứng cho biết tại thời điểm qua đời, ngài đã cười vì một câu nói đùa.
Bề trên Tổng quyền Dòng Tên đã chấp thuận mở nguyên nhân phong chân phước cho Kajpr vào năm 2017. Giai đoạn cấp giáo phận của tiến trình chính thức bắt đầu vào tháng 9 năm 2019 sau khi Đức Hồng Y Duka nhận được sự đồng ý của giám mục tổng giáo phận nơi Cha Kajpr qua đời ở Slovakia.
Đặng Tự Do - www.vietcatholic.net
