Cửa Hẹp
(26.10.2022 – Thứ Tư Tuần XXX Thường Niên)
Tin Mừng Chúa Giê-su Ki-tô theo thánh Lu-ca (Lc 13,22-30)
22 Khi ấy, trên đường lên Giê-ru-sa-lem, Đức Giê-su đi ngang qua các thành thị và làng mạc mà giảng dạy. 23 Có kẻ hỏi Người : “Thưa Ngài, những người được cứu thoát thì ít, có phải không ?” Người bảo họ : 24 “Hãy chiến đấu để qua được cửa hẹp mà vào, vì tôi nói cho anh em biết : có nhiều người sẽ tìm cách vào mà không thể được.
25 “Một khi chủ nhà đã đứng dậy và khoá cửa lại, mà anh em còn đứng ở ngoài, bắt đầu gõ cửa và nói : ‘Thưa ngài, xin mở cho chúng tôi vào !’, thì ông sẽ bảo anh em : ‘Các anh đấy ư ? Ta không biết các anh từ đâu đến !’ 26 Bấy giờ anh em mới nói : ‘Chúng tôi đã từng được ăn uống trước mặt ngài, và ngài cũng đã từng giảng dạy trên các đường phố của chúng tôi.’ 27 Nhưng ông sẽ đáp lại : ‘Ta không biết các anh từ đâu đến. Cút đi cho khuất mắt ta, hỡi tất cả những quân làm điều bất chính !’
28 “Bấy giờ anh em sẽ khóc lóc nghiến răng, khi thấy các ông Áp-ra-ham, I-xa-ác và Gia-cóp cùng tất cả các ngôn sứ được ở trong Nước Thiên Chúa, còn mình lại bị đuổi ra ngoài. 29 Thiên hạ sẽ từ đông tây nam bắc đến dự tiệc trong Nước Thiên Chúa.
30 “Và kìa có những kẻ đứng chót sẽ lên hàng đầu, và có những kẻ đứng đầu sẽ xuống hàng chót.”
Cửa Hẹp
Mở đầu đoạn Tin mừng hôm nay, ta thấy một câu hỏi mà xưa nay người ta vẫn coi đó là não trạng của những người Do Thái. “Thưa Ngài, những người được cứu thoát thì ít có phải không?”. “Số ít” đó có thể họ tự hào coi đó là chính dân tộc Do Thái của họ, một dân riêng Chúa chọn, được ưu đãi đặc biệt. Chúa Giêsu đã phớt lờ không trả lời trực tiếp câu hỏi của họ. Rồi như đã nhìn thấy tâm hồn còn khiếm khuyết ấy, Chúa đã dạy họ điều thiết yếu: “Hãy chiến đấu để qua được cửa hẹp mà vào”, để đạt được sự cứu rỗi .
Nói đến “cửa hẹp”, tôi nhớ đến ngay thánh đường Phát Diệm, một kiến trúc tôn giáo nổi tiếng của cha Trần Lục xây dựng ở cuối thế kỷ 19 ở tỉnh Ninh Bình. Một lần hướng dẫn viên thuyết trình: “Ngày xưa để đi vào khuôn viên ngôi thánh đường nguy nga rộng lớn này chỉ có 2 lối vào là hai chiếc cửa rất nhỏ ở hai bên phương đình cuối nhà thờ. Nay đã xây lấp lối nhỏ ấy mà thay bằng những lối đi lớn, nhưng vẫn còn dấu vết xưa. Nhìn lối vào chỉ đủ từng người đi một, tôi khoái quá và thầm nhận ra ngay ý tác giả. Ngài đã muốn dùng cửa hẹp vật chất này để nhắc nhở con cái Chúa hàng ngày mỗi khi bước vào thánh đường, lời dạy về “cửa hẹp”của Chúa Giêsu trong Tin mừng hôm nay.
Vậy “cửa hẹp” là gì, Chúa không nói rõ, nhưng chỗ khác Chúa lại nói rõ thêm: “Vì cửa rộng và đường thênh thang thì đi đến diệt vong” (Mt7, 13). Như vậy vào “cửa hẹp” Chúa muốn chính là làm những việc Chúa dạy. Đọc Tin mừng hôm nay, nói đến “vào cửa”, “đóng cửa”, “ăn uống”, làm ta nhớ đến dụ ngôn “Khách được mời dự tiệc nhưng xin kiếu” (Lc14,15). Chúa muốn mời gọi chúng ta tham dự tiệc cưới Nước Trời, chúng ta có nỗ lực, mau mắn đúng giờ, y phục đầy đủ hay chúng ta lại bị ông chủ từ chối đóng cửa hay bị lôi ra ngoài. Vào “cửa hẹp” là hy sinh như Chúa đã dạy. “Ai theo ta hãy từ bỏ mình, vác thập giá mình mà theo ta” (Lc 9,23) hay “Hãy mang lấy ách của Ta…”. Những “thập giá”, những “ách” là việc phải gắng sức để giữ luật Chúa, luật Hội thánh và chu toàn bổn phận hàng ngày của mỗi người, là sống lề luật nhân bản: nhân, nghĩa, lễ, trí, tín; khôn ngoan, công bằng, dũng cảm, tiết độ.
Vào cửa hẹp vật chất thì phải nép mình, so đo, còn “cửa hẹp” Chúa dạy phải tránh xa những gì ma quỷ, thế gian, xác thịt quyến rũ làm ta xa Chúa. Như sống cải tội bảy mối: khiêm nhường, rộng rãi, giữ mình trong sạch, hay nhịn chớ hờn giận, kiêng bớt chớ mê ăn uống, yêu người chớ ghen ghét. Vào “cửa hẹp” là gắng phấn đấu để trở nên những mẫu người Chúa muốn mà Người đã chúc phúc trong tám mối phúc thật: Người có tâm hồn nghèo khó, hiền lành, trong sạch, thương yêu, xây dựng hòa bình, không sợ bách hại vì lẽ công chính. Cách riêng người giáo dân Đa Minh quyết thực thi 3 lời khuyên Tin Mừng là: sống nghèo khó, khiết tịnh và vâng lời mà ta đã khấn hứa.
Ngày nay muốn sống mạnh khỏe và kéo dài tuổi thọ trên 100 năm trên dương thế, người ta đã phải thức khuya dậy sớm tập tành, kiêng cữ… Còn chúng ta, để đạt được hạnh phúc vĩnh cửu Nước Trời, lẽ nào ta không cố gắng thực thi lời Chúa hôm nay? Chúng ta cũng cần tránh những não trạng của người Do Thái xưa hay tự hào về dòng tộc, công lao… mà quên đi cái bổn phận hiện tại của chính mình mà Chúa đang cần. Nên có thể chúng ta cũng trở thành những “con cháu thầy đồ”, lại đang đốt những cuốn sách nho quý giá.
Xin Chúa luôn nâng đỡ con trên đường đời này, để con kiên tâm tiến bước theo con đường đến “cửa hẹp” mà Chúa đã dạy con. Cửa ấy sẽ vào được “bữa tiệc” vĩnh cửu Nước Trời. Amen.
Ngọc Năng (BC)
